1. The biographical information provided here is based on Ritter 1921, 7–44, and Hoenen 1993, 7–11. In these studies the reader will find references to the relevant sources.

2. For a modern edition, see [OFU], 107–113.

3. See the literature listed in the Bibliography below under the header Catalogue of Works and Bibliography.

4. Marsilius of Inghen [SE1], 77–79.

5. Marsilius of Inghen [SE2], 124: “… universalia nihil sint praeter signa ad placitum aut naturaliter significativa”, and Marsilius of Inghen, Abbreviationes super octo libros Physicorum Aristotelis, Venice 1521, fol. 3ra–b.

6. Marsilius of Inghen [TPT], 62: “Et ideo istam simplicem suppositionem non pono”.

7. Marsilius of Inghen [PRA], 373: “… praedicamenta non possunt distingui ex parte rerum.” and ibid., “… oportet huiusmodi praedicamenta distingui … per modos suos significandi …”

8. Marsilius of Inghen [PRA], 376: “Sed quod etiam non ponuntur plura, non potest hoc aliter probari, nisi quia non inveniuntur plures modi praedicandi quam isti decem distincti contra invicem.”

9. Marsilius of Inghen [PRA], 376: “Unde si invenirentur plures modi praedicandi quam isti decem … statim crederem, quod essent plura praedicamenta. Sed quia non invenitur aliquis modus praedicandi, quin sit unus illorum … ideo non ponuntur plura praedicamenta quam decem.”

10. Marsilius of Inghen [PRA], 377: “… ultra genera generalissima primae intentionis est unum aliud genus generalissimum secundae intentionis seu impositionis sub quo continentur istae: ‘species’, ‘individuum’, ‘praedicabile’, ‘genus’, ‘species’ … et ita tandem erat repertum unum praedicamentum secundae intentionis seu impositionis. Et hoc potest nominari signum vel terminus …”. See also Marsilius of Inghen [ISA], 38–39.

11. For more details and references to the sources see Hoenen 2007, esp. 74–84.

12. Marsilius of Inghen [TPT], 84.

13. Marsilius of Inghen [TPT], 89–90.

14. Marsilius of Inghen [TPT], 108.

15. See Ciola 2018a.

16. See Ciola 2018b. It is to be noted, however, that the edition is published without a critical apparatus.

17. Corbini 2015.

18. Marsilius of Inghen [SE0], fol. 176va.

19. Marsilius of Inghen [SE0], fol. 176va, and fol. 203va.

20. Marsilius of Inghen [PRI], fol. 36va: “… est naturalis inclinatio intellectus ad veritatem. Intellectus enim per veritatem perficitur.”

21. Marsilius of Inghen [SE0], fol. 206ra: “… creationem esse possibilem vel esse factam vel Deum esse creatorem sola fide est creditum ab homine viatore. Patet, quia non est deducibile ex lumine naturali.”

22. See the relevant passage of Marsilius’s commentary on the De anima, edited in Pluta 1986, 98–100.

23. Marsilius of Inghen [SE0], fol. 178va–179ra.

24. See Tatarzynski 1979.

25. See Bakker 2000.

26. See Winkelmann 1886, 41.

27. See Kink 1854, 202 (titulus 17).

28. Marsilius of Inghen [SE2], 107–117. On Marsilius’s sources, see Hoenen 1993, 56–61.

29. Marsilius of Inghen [SE1], 7–15.

30. Marsilius of Inghen [SE1], 15–17.

31. Marsilius of Inghen [SE0], fol. 191va–vb: “… si conclusio posset dare occasionem ruinae simplicibus, non concedatur nisi cum debito moderamine, ut veritas elucescat et ruina praecaveatur. Non est enim scientia sacra scientia praesumptionis vel logicalis superstitionis, sed pietatis, quae non destruere debet simplices, sed aedificare.”

32. Marsilius of Inghen [SE0], fol. 167va–vb.

33. Marsilius of Inghen [SE3], 94.

34. Marsilius of Inghen [SE0], fol. 515va.

35. Marsilius of Inghen [SE0], fol. 480ra–va. On Bonaventure as Marsilius’s source, see Hoenen 1991.

36. The section on Marsilius’s influence is based on the data collected in Hoenen 1993, 10–15.

37. See the introduction to Marsilius of Inghen [SE1], xxvii–lv.